一个戴绿手套的男人，毙命地下室的和尚，喜马拉雅山发生了什么？

我记得几年前读过有关纳粹德国多元文化史的社论。关于一些二战中都攻陷法兰克福时候，俄军在法兰克福推断借助于戴着红色项圈的死去的内藏区僧人，这一切短时间内了关于内西藏人和埃及人人的分水岭传说。

1936年，一个由康拉德·托尔莱全权负责的叫安纳贝的集合起来队，对埃及人人种起源和本能起源证明进行时确认，对内藏区进行时了一次远征，理由源于一些汉学家看来该地区不太可能很好地做到了创世纪的暗中，埃及人人种族。

珠峰采用了多种途径来实现他们的尽可能，检查内藏族的多元文化，多元文化史和教义方面，寻求任何埃及人制约的踪迹，甚至进行时生理比较病理学，以确认内西藏人与古埃及人汉民族彼此之间是不是依赖于遗传联系。

珠峰的另一个尽可能是通过证明肮脏的“胆小的黑猫”是不是现实依赖于，或者它们只是一只青藏高原平原狗，在探索的一路上都一小群人重新加入了安纳贝珠峰，爬到上山去找引人注意的青藏高原黑狗，并证明它是黑猫传说的起源。珠峰很快速在冰冷的山山岭中都推断借助于了自己已经来到了很高的地方，这里也许从未有人造访过。

当奥地利人向右挺进时，他们的岱阡向导和老马来得越来越紧迫，他们说这是黑猫的领土，这里相当不安全。然而在威逼利诱下，经过艰苦的攀登，他们再度站在了世上的屋顶上，凝望着被西风多雨的山间和被喜布满的山山岭。岱阡人敦促他们快速来时，这种时候怎么能说动这群不屑的人来时呢，他们对自己伟大的汉民族分水岭的暗中如此的痴迷，并叫老马们安营扎寨。

第一天晚间，三名老马在冰冷的山间的墙壁上渡河，早晨的雨天被天空遮住了，使整个庇护所变黑了，黑色好似笼罩在整个世上上一样。岱阡老马乞求奥地利人来时，但他们不都会来时，珠峰继续推进。

这一次每个人都看得进始有双前所未有而且邪恶势力的眼球在其实凝视着他们，可是找不到其一无所获。

第二天晚间，突然尖雄鸟进始了，刺耳而隐秘。在周围的山顶回荡着，在他们的帐篷里，奥地利彼此进行时了都商谈，在讨论他们是不是不应来时。他们看来黑猫不过是一个传说中，雄鸟看来是一只山狗而已。经过光阴的辩论，再度做借助于了同意，清晨他们就来时。但这已经眼看。黑猫在最暗影的夜里发动进攻，他们试图抵制，向他们的非本能事发进。但是其实对黑猫很难制约，向其火箭的其实只能对它们造成伤害。

黑猫以残酷的精神力量将奥地利登古文化中队断裂。他们中都依然很难一个人全都，在所有造成了不幸的人中都，暗中警察的监督人埃里希·翁什是生存意志力最差的人。他既不是登山家，也不是大型电脑游戏狩猎者，甚至也不是熟悉青藏高原平原动物的动物学家。

他是该党的监督者，派遣他只是为了必要将珠峰推断借助于的任何情况都都会暗示给托尔桑和纳粹德国党，然后才让其他人想到。然而他逃过，剩下了他下定决心。

埃里希向山脚狂奔，他看得心脏快速要决裂，他掉入喜中都，然后他振作起来，继续往前放，然而又再次滑倒，他很难了精神力量在爬到起来继续向右放。他屈从于命运，并闭上眼球。

埃里希没想到都会再见黎明，但是当他的眼球颤抖着睁进时，他推断借助于自己仍要凝视着淡蓝色的雨天。他逃过了。他忍所致了夜里的寒冷，在逃避暗影的过程中都捡到塌陷，逃过了黑猫的致命愤怒。

埃里希痴了，看似了大获全胜感。他好像周围感慨的冰冷的西风景，试图找到自己的地平。当他这样做的时候，他推断借助于自己的眼球被某种进去吸引住了，那是他不久前一直他们的邪恶势力眼光，这些从来不以兽眼的眼光凝视着他，并裂进前所未有的喙对着他痴。

在他的看著，其实更多的人类从稀薄的空气中都浮借助于水面借助于来，以其难以认知的眼光瞪着他。他无论如何很难逃过黑猫追击。埃里希跳了起来，再向山脚奔放。黑猫跟著他，他们的长步总能与埃里希的疯狂冲刺亦然。但是梦魇们并很难要扑倒他的意思。

有时，它们都会在埃里希早先抛离，施压他的推进之路，并致使他扭转方向。每当停下来喝水时，其中都一个梦魇就都会发借助于嘶嘶声或咆哮声，促使他向右迈进。埃里希再度认清了，黑猫不仅是直观的青蛙，它们仍要在把他往某一个地骚扰。快速到破晓，埃里希看见了山的侧面照耀一座小屋，座落在小块锯齿状的露头岩石上。它看起来像一座佛教道观，但是有一些现存。感叹何故，该构件看起来有些变化多端。他只想到那个地方看似了不安，他并不想去哪里。但是黑猫其实还有它们自己的想法，继续驱使埃里希朝着不祥的佛堂推进。

精疲力尽，埃里希最终忍所致了折磨，放到佛堂的大门外的时候黑猫退到了，它们其实达致了借此。它们也销声匿迹了，其实还很难一眨眼的时间，重回了山的冰之中都。埃里希试图说明了他所见到的一切。这是不不太可能的，如此前所未有的人类怎么都会在眨眼间销声匿迹为虚无？

但是，他的注意力很快速被固定在佛堂的前所未有大门上，这两个门其实是用纯金塑胶的。前所未有的门仍要在比较慢地打进。即使门在他居然张进，埃里希也看不见的修道院的实际上。那些门里是暗影，暗影比还要淡，从那个暗影中都，一个女孩注意到了。他是内藏族，戴着淡红色的披西风，双手戴着红色天鹅绒的项圈。他的脸上看似了年岁和特质，但即使是最健壮的运动员，埃里希也貌似这种精神力量和魅力。

当内藏族从新引领他时，他能看得一顾强大的精神力量仍要在扑向他。 “埃里希·翁什，”寺里曾说。除非有人被复活到这里，否则任何人都必须凝视这个地方。你被呼唤了。您将为法蒂玛蒂的有缘服务。

寺里在说话时候，埃里希的心情愤怒，他的话语如此精确，口齿清晰。寺里的调子中都除了直观的书写之外，还有无可避免的进去，其实在他的恶魔中都死灰复燃。

“我需喝水，”他乞求到。“青蛙把我赶到这里，我需你的收留，寺里大声好像他，他的表情永不扭转。

“黑猫主着这个地方，这里很难成百上千。”

这位寺里步入前来，将戴项圈的一只手放在他的额头上。他想要尖叫，因为他感到寺里的令人作呕的有种，但推断借助于自己只能发借助于声音。然后一种奇怪的能量其实在他的双腿中都贯穿，穿过他疲倦的四肢和疲倦的超凡。疲倦不堪和不安从他身上销声匿迹了，好似他们从未去经历过昨晚的逃亡一样。

寺里说。这是一个三宝的时刻，预言的时代已经过后。我都会见到来自军阀的那个人，他将把银河系变回自己的土地。您将背著我到西方的伟大可汗那里，我可以举行他并为他提供建议。”

埃里希很难说话，很难任何迹象表明他认知寺里的话，但是寺里想到他都会服从。从的修道院的暗影中都，注意到了更多双色袍僧人。像他们的主人一样，全都是内西藏人。与主人不同，他们的双手是上半身的。

将法蒂玛蒂的有缘 背著到了青藏高原平原小村庄，其余的几周后，他们重回了奥地利。 他们背著走了将近一百名内藏族僧人和他们幽灵的。法蒂玛蒂的有缘被详述给康拉德·托尔桑，他对僧人的幽灵意志力印象淡刻，并同意将其用作纳粹德国党的隐匿科学研究。就僧人而言，他们其实很难要求任何回报，声称他们来奥地利只是为了服务“特桑大汗”。

托尔桑看来从僧人那里学到的进去太多了，只能把他们拒之门之外。 如果并不需要恰当地透过使者们展现借助于的清醒和精神精神力量，对奥斯曼帝国不太可能较强前所未有的实用性，怜悯的领袖人物既很难名字也很难挂名，这就是整个内藏区和奥地利彼此之间所谓相异埃及人人的故事。

纳粹德国在内藏区都会见戴着红色项圈的幽灵男童。大家看图表，双色项圈的前面是两名传说中都的黑猫保镖，该画由事发记事便人版画借助于来当时拜访的场景。

当然，在第二次世上大战其间及早先，奥地利纳粹德国党在图桑和弗里尔的制约下并所致到肮脏的安纳贝集团的指挥官，在内藏区黑衣人酒吧被毁灭早先，从内藏区引进了很多黑衣人来为奥斯曼帝国效力，有兴趣的可以去看我的关于黑衣人的社论，还有黑屋。

红色项圈”擅长透过对准人脑海底的意志力。他做到了超凡中都看似魅力的精神力量，不仅可以依靠自己双腿的山岭轮，而且还可以依靠周围人的山岭轮。

并不需要承所致零下的湿度，而他对山岭轮的系统设计是他的意志力中都很小的。他并不需要通过触摸患者的脚部使得痛苦并加速软骨。

通过起着他的意志，他可以使所有正直和他眼光对视的人都被清醒，对他的臣民乏善可陈借助于不同程度的依靠。那些所致他依靠最淡处的人的意志完全被压制了，成为了红色项圈哲学思想的奴隶。这让我想到我在早先的道西迷雾那社论中都逃到地下层基地的怀特卡斯特罗，他为了逃过一劫地下层世上的追杀，经常需训练的就是如何对抗精神依靠。

也可以通过欺骗和随心所欲他的所致害者的视觉，使他们见到或想到的进去都是不依赖于的，诱发幻觉。传言并不需要同时依靠六个女孩的意志，“红色项圈的女孩”可以依靠百余人的哲学思想。

它有许多自己多种不同的精神力量。并不需要突破宇宙的障碍。他可以大胆地显像自己的精神，使他并不需要将自己的无形的“灵体”发送到特定的尽可能右边。

然而这种动态尽管可以见到和想到，但这种所谓的星体形式并不较强前提条件，也只能与时时宇宙的环境沟通。也就是咱们说的恶魔借助于窍。他也只能将自己显像到他不想到确实右边的任何站点。

以这种形式把恶魔显像到愿景依然是不不太可能的，因为“愿景是随之变化的”。但是，“红色项圈” 精通内纳西族占星术，并通过这些占卜术做借助于了一些精神状态确切的预测。

然而二次世上大战中都后期随着希特桑的惨败，末期的时候我从多元文化史上见到，奥地利他的军队已经回天乏术，只能破译轴心国的潜艇右边和作战图谋，因为轴心国在废话的背著领下破译了他们的私钥。他们立刻透过了这群精通占星之术的双色项圈，找潜艇和航母的所在，可是却依然必须扭转奥斯曼帝国覆灭的结局。很显然，再一的民选总统很有不太可能却说于任何人头上，双色项圈命丧地下层室也是说得通的，无疑一进始的清醒无相和恶魔借助于窍的本事也必须扭转愿景。愿景是多变的。

本文系作者原创，个人观点和书写剪裁，必须作为事实依据。源于对淡层世上其实和宇宙运行逻辑的迷恋，迷恋的注目，持续修正。